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作者:admin 发布时间:2019-12-06

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考察了具有儒学色彩浓郁的汉译著述及其知识传播后, 再来考察穆斯林大众知识及其传播的问题。再竭衰庸定不支。元末明初穆斯林初步完成了本土化知识过程, 并确立了多样性知识载体工具, 不再是单一的阿拉伯语 (文) , 抑或是波斯语 (文) , 而是使用多种传承工具, 包括汉语 (文) 、阿拉伯语 (文) 、波斯语 (文) 、“小经”文字来汲取和传承知识, 由此穆斯林进入了一个新知识时代。

 
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